راز تربیت کودک
?لازمه کار با کودک،داشتن صبر وحوصله فراوان واز کوره در نرفتن است.
?لازمه کار با کودک،داشتن صبر وحوصله فراوان واز کوره در نرفتن است.
#ازدواج عاقلانه زندگی عاشقانه
ماپیش ازازدواج وپس ازآن نیازمند به اندازه ای ازاحساس هستیم،همان طورکه پیش ازازدواج وپس ازآن به استفاده از عقل نیازداریم.برخی فکر می کنند قبل ازازدواج فقط بایدباعقل پیش رفت ،یعنی همین اندازه که طرف مقابل معیارهایمان راداشت ،نیاز به چیز دیگری نیست ومی توان ازدواج کرد،درحالی که احساس تمایل به طرف مقابل هم مساله ی مهمی است که بایدپیش ازازدواج باشد.وقتی شما معیارهای عاقلانه ی خودرادرطرف مقابل یافتید باید این احساس درشما ایجادشود که دوست باشید اوهمسرتان شود البته دراین مرحله لازم نیست انسان عاشق دلباخته شود ولی باید علاقه مند به این ازدواج باشد.
احساس قابل اعتماد، آن است که پس از گفت وگو وتحقیق وبه عبارت دیگر پس از شناخت نسبتا کامل از طرف مقابل پدید می آید نام این احساس را «احساس عاقلانه» می گذاریم احساسی که با تفکر درشخصیت طرف مقابل ایجادشده است .این احساس بسیارقابل اعتمادبوده وبه این راحتی ازبین نمی رود.احساس سطحی ؛داغ؛ ولی احساس عاقلانه پخته است.داغ سرد می شود .اما پخته خام نمی شود.شاید درجه حرارت احساس سطحی در ابتدا بسیار بالا باشد وحتی با احسا س عاقلانه قابل مقایسه نباشد؛اما بالا بودن درجه حرارت ابتدایی ملاک مطمئنی نیست.ازآن جاییکه مادرازدواج می خواهیم شریک یک عمرزندگی راانتخاب کنیم ,باید پایداری درجه حرارت ملاک اصلیمان باشد نه بالا بودن آن.
احساس وعقل بایدپیش ازازدواج باشد اما عقل ومنطق باید فرمانده احساس باشد نه این که افسارانتخاب به دست احساس سپرده شود.
پس ازازدواج هم عقل وعش بایددرکنار هم باشند .نمی شود گفت درزندگی تنهابایدعشق حاکم باشد.اگرمدیریت زندگی تنها بدست احساسات بیفتد رشددوطرف متوقف می شود
#عفو وگذشت
درزندگی مشکلات وندانم کاری هایی وجوددارد که نبایدآنها رابت وبزرگ کرد ودرسردیگری بزنیم باید آنها را کنارگذاشت وعفوکرد واعتقادداشته باشیم عفووگذشت فضیلت است وآثارارزشمندی درزندگی انسان دارد .اگرکسی بخواهد ناراحتی های گذشته را آشکارکند وانتقام بگیرد نمی تواندزندگی کند .
امام علی (ع) درسفارش به امام حسن فرمود:…برآن شدم که تربیت تورا به آموزش قرآن آغاز کنم. نهج البلاغه.نامه 31
آیا باوجوداین همه کلاس قرآن این بهانه که پدر ومادرفرصت یا سواد آموزش قرآن راندارند پذیرفته می شود؟
بی توجهی به مرزهای درون وبیرون خانواده ،ازعوامل آسیب ها درروابط زوج هااست.ازدیدگاه قرآن ،فراهم کردن فضای اختصاصی روانی وفیزیکی برای زن وشوهر درمحیط خانه برای تعامل عاطفی ورفع اختلافات آنان لازم است.
محرومیت زوجین ازاین فضا به آمیختگی روابط فرزندان ووالدین ودخالت آنان درروابط زناشویی والدین وتشدید مشکلات می انجامد.این آموزه اسلامی ورودفرزندان به حریم شخصی والدین را با شروط وزمان بندی خاصی بیان می کند .
یکی از آموزه های اسلامی مهم حرمت بیان عیب های فردی برای شخص دیگردرغیاب اوست که به عنوان غیبت درقرآن آمده است. عدم رعایت این دستور درروابط هریک اززوجین باوالدین خود وانتقال مشکلات وعیب های همسر به آنان غیبت محسوب می شود ودراسلام حرام است.
آسیب دیگر ،تجسس درزندگی دیگران است که آسیبی برای خانواده ها می باشد ویکی از آسیب های مهم روابط زناشویی ازدیدگاه اسلام است که دربین زوج های ایرانی بسیاردیده می شود وریشه دخالت های دیگران درزندگی زوج ها می باشد.به طوری که بسیاری از متقاضیان طلاق درایران ،دخالت بی جای خویشان وآشنایان را علت تقاضای جدایی دانسته اند
بسیاری از محققین درباره نقش پدر به این نتیجه دست یافته اند که حضورپدردرخانواده برپیشرفت تحصیلی ورشدشناختی کودک،تحول اخلاقی یا وجدان،تحول نقش جنسی،فقدان آسیب های روانی،تاثیر مثبت داشته وعدم حضوراوبااختلالی درهریک ازاین ابعادهمراه است.
بایستی متذکرشد که هم تغییر وتحول کودک وهم نقش پدر،هردوماهیتا چندوجهی است واین مطلب نشان دهنده آن است که پدرممکن است تاثیراتی به طور مستقیم وغیرمستقیم ازطریق مادر یا ازطریق نظام کلی خانواده بر کودک داشته باشد